mất trí nhớ ( 3 )
Hôm sau, ánh mặt trời đại phóng, Chu Sơn Hằng mới tỉnh lại.
Hắn từ trước chân trời mới phiếm bụng cá trắng khi liền nổi lên, mùa hè còn thức dậy sớm hơn, hôm nay lại không biết là cái gì duyên cớ, thế nhưng giờ Thìn mới khởi.
Kỳ thật cũng không tính vãn, đúng là hương dã thị người cơm sáng thời điểm, nhưng đối với người đọc sách tới nói, liền không đủ cần cù.
Chu Sơn Hằng vừa qua khỏi huyện úy chủ trì huyện thí, lấy được đến lúc đó tham gia châu thí tư cách, kỳ thi mùa thu ở chín tháng, hiện tại đã là tháng 5 nửa, chỉ kém không đủ tháng tư thời gian.
Hắn vội vàng lên rửa mặt, làm canh bánh, lại nấu cháo, đem đồ ăn đoan tiến chu mẫu trong phòng, dặn dò Chu Nhị Lang muốn hảo sinh chăm sóc mẫu thân, chính mình lại qua loa giải quyết cơm sáng, lúc này mới bước ra môn đi.
Đại trừng người muốn đọc sách, giống nhau chỉ có ba cái địa điểm, một là trong nhà, nhị là quan học, tam còn lại là núi rừng chùa miếu.
Đệ nhất loại nhiều là thế gia, thư hương dòng dõi, danh môn vọng tộc trong nhà tự nhiên tàng thư vạn cuốn, nhưng cung trong nhà con cháu học tập, thường thường là phụ giáo này tử, huynh giáo này đệ.
Đệ nhị loại quan học chia làm hai loại ——
Một loại là triều đình làm trường học, thống nhất từ Quốc Tử Giám lãnh đạo, có thể vào học niệm thư đều là quý quan viên con cháu, bọn họ không cần giống Chu Sơn Hằng như vậy trải qua huyện thí, châu thí, chỉ cần thông qua quan học bên trong đủ tư cách khảo thí, là có thể đủ trực tiếp ở kinh thành tham gia tỉnh thí.
Đệ nhị loại quan học còn lại là châu huyện địa phương trường học, tuyển nhận học sinh danh ngạch rất ít, nhập học cần đến thông qua khảo thí, có thể gánh nặng học phí lại thiếu chi lại thiếu, bởi vậy thường thường thượng châu 60 người, Trung Châu 50 người, hạ châu 40 người, thượng huyện 40 người, trung huyện 25 người, hạ huyện 20 người, có thể tiếp thu quan học giáo dục học sinh, ở đại trừng nói là ngàn dặm chọn một cũng không quá. *
Bất luận là triều đình quan học vẫn là châu huyện quan học, phàm là quan học nội học sinh, không cần trải qua huyện thí châu thí, chỉ cần trải qua quan học tốt nghiệp khảo thí, đều có thể đủ làm học sinh, trực tiếp tham gia kinh thành mùa xuân tỉnh thí.
Mà giống Chu Sơn Hằng loại này nhà chỉ có bốn bức tường bố y con cháu, không đủ sức quan học phí dùng, thường thường là trường làng vỡ lòng, hoa cháo đoạn tê, lấy sa vì giấy, muốn tiếp tục đọc sách, chỉ có đi núi rừng trung chùa miếu đạo quan.
Đại trừng Phật giáo cùng Đạo giáo đều tương đương hưng thịnh, có sung túc tàng thư nhưng cung đọc, không thu học phí, có thể tùy trai sống nhờ, còn có một ít thông nho thạc học cao tăng danh nói, vui cấp học sinh giải đáp nghi vấn giải thích nghi hoặc.
Bởi vậy đối xuất thân hàn vi học sinh tương đương có lực hấp dẫn.
Chu Sơn Hằng cõng trúc cặp sách, loại này rương đựng sách bên trong phân tầng dùng để trang thư, thượng bộ còn có lạnh bồng, đủ để che vũ, bên cạnh nha nha xoa xoa có thể quải chút khăn một loại tùy thân vật phẩm.
Hắn cơ hồ mỗi ngày đều hướng trên núi huệ phúc chùa đi, đi sớm về trễ, loại này trúc cặp sách đối với lặn lội đường xa người đọc sách thực phương tiện.
Bởi vì mỗi ngày bối đồ vật đều rất nhiều, hắn cũng không có ý thức được hôm nay trúc cặp sách so ngày xưa trọng thượng một ít.
Huệ phúc chùa đầu đà mỗi ngày tảng sáng đều sẽ gõ mõ duyên phố báo sáng, có khi cũng dự báo thời tiết, Chu Sơn Hằng xuyên qua quê nhà phố hẻm, nghe nói bá tánh nói hôm nay lại là tình ngày mai khí, không biết bao lâu mới có vũ.
Đến chân núi, theo sơn đạo hướng về phía trước trèo lên.
Huệ phúc chùa tọa lạc nơi ở giữa sườn núi phía trên, non xanh nước biếc, rừng cây âm u, mát lạnh tập người.
Bốn phía yên lặng, chỉ có Phật âm lượn lờ, sơn môn ngoại tiểu sa di dọn dẹp lá rụng, mái hiên giác thượng đồng thau linh phát ra xa xưa leng keng vang.
Chùa tàng kinh lâu nội sở hữu tàng thư đều nhưng cung cấp người đọc sách dự thính, không thu lấy học phí, bởi vậy, Chu Sơn Hằng có khi cũng giúp chùa sao chép kinh thư.
Hắn ở tàng kinh trong lâu ngồi xuống chính là một buổi sáng, phục hồi tinh thần lại, ngày đã ở ở giữa.
Ở chùa miếu đọc sách, có thể tùy trai sống nhờ, theo tăng nhân ăn chay thời điểm, cũng có thể đi theo ăn một cơm, bất quá tăng nhân cơm canh cực kỳ thanh đạm, mỗi ngày chỉ ăn buổi trưa một đốn.
Chu Sơn Hằng nghe nói gõ chung, liền chạy tới trai đường.
Chỉ tiếc, hắn đi đến thời điểm các tăng nhân hiển nhiên đã cơm nước xong, trai đường lạnh lẽo vắng vẻ.
Ngày xưa đều là ăn cơm trước gõ chung nhắc nhở, không đến mức hắn đi vào thời điểm bỏ lỡ cơm chay.
Chu Sơn Hằng có chút nghi hoặc.
Lại thấy cái kia phụ trách gõ chung tiểu sa di hướng hắn làm cái mặt quỷ,
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.info.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!