mất trí nhớ ( 2 )
Tân Hòa Tuyết không có đối đại thế giới kịch bản trì ôm có cái gì hy vọng, khảo hạch thế giới kịch bản cũng là từ kịch bản trong hồ tùy cơ rút ra, sau khi nghe xong K giới thiệu lúc sau, hắn cũng không cảm thấy thất vọng.
Chỉ có thể nói này xác thật là đại thế giới trình độ.
K lần này truyền lại đây kịch bản tư liệu phi thường ngắn gọn, có lẽ là bởi vì cái này tiểu thế giới khảo hạch phương hướng đúng là lạc điểm ở chỗ viên chức cốt truyện suy đoán năng lực, kịch bản tỉnh lược cơ hồ sở hữu cốt truyện chi tiết.
Nói tóm lại, chính là một con cẩm lý báo ân chuyện xưa.
Cẩm lý yêu mới vào nhân gian, gặp đại hạn, lại không có đủ năng lực hóa hình làm người, suýt nữa hạn ch. ết, một cái thư sinh nghèo đem cẩm lý cứu lên, dưỡng ở trong nhà lu nước, chờ đến mưa to mới đưa cẩm lý thả về giữa sông.
Cẩm lý yêu ghi khắc ân tình, lúc sau vì báo ân, cấp thượng kinh đi thi thư sinh nghèo đưa kim đưa bạc lấy thân báo đáp, lại trợ giúp thư sinh nghèo trên đường giải sơn tặc chi hoạn, còn ở kinh thành cấp thư sinh nghèo dẫn tiến đại quan quý nhân, một yêu một người lưỡng tâm tương duyệt.
Chẳng qua nhân yêu thù đồ, thư sinh nghèo cao trung Trạng Nguyên lúc sau, gặp một vị cao tăng, cao tăng làm rõ cẩm lý yêu thân phận, thư sinh nghèo hồi hộp dưới, cùng cao tăng hiệp lực đồng tâm đem yêu quái thu phục, trấn áp ở Chiêu Diêu sơn dưới chân an bình tháp đế.
Tài tử giai nhân vẫn luôn là từ xưa đến nay kéo dài không suy đề tài, thần tiên yêu quỷ cùng nghèo khổ thư sinh chuyện xưa cũng bất quá là trong đó một cái biến chủng, có rất nhiều yêu quỷ một đường hộ tống thư sinh cao trung tiến sĩ, lại không có tiếng tăm gì rời khỏi chuyện xưa, nhưng loại này đem cẩm lý yêu trấn áp tháp hạ kết cục, thế nào cũng coi như hiếm thấy.
Tân Hòa Tuyết thượng một lần nghe nói, vẫn là một cái có quan hệ với bạch xà chuyện xưa.
Kịch bản đại khái chính là như thế, nội dung đối với nhân vật tính cách suy diễn không có đặc biệt hạn chế.
K lại giới thiệu khởi Tân Hòa Tuyết nhân vật này cố hữu thuộc tính ——
Nhân ngư chẳng phân biệt sống mái nam nữ, đã có khoang sinh sản, cũng có sinh thực khí, khoang sinh sản giấu ở vây cá dưới, mà sinh thực khí chỉ có ở động tình thời điểm mới có thể từ vảy hạ hiển lộ.
Trừ bỏ nhân ngư đặc biệt sinh sản hệ thống ngoại, còn có một cái quan trọng nhất vấn đề, bãi ở Tân Hòa Tuyết trước mặt.
Cá ký ức chỉ có bảy giây.
Mà hóa hình cá yêu, ký ức năng lực tuy rằng có điều tiến bộ, nhưng cũng chỉ lấy bảy ngày làm hạn định.
Đây là căn cứ vào thiên địa duyên pháp yêu cầu.
Con bướm cá chép bản thân liền ngụ ý phú quý cùng cát tường, xưa nay bị xưng là Phong thuỷ cá, phúc trạch thâm hậu, cùng con bướm cá chép tiếp xúc đến nhiều nhân vật, trên người cũng sẽ lây dính phúc vận.
Nhưng mà phàm nhân bản thân ba hồn bảy phách không thể đủ thừa nhận quá hậu phúc trạch, buổi trưa tắc trắc, trăng tròn sẽ khuyết, vật cực tất phản, sự vật phát triển nhảy không ra tam giới bên trong, vì tránh cho hậu hoạn phát sinh, cá chép yêu bảy ngày một quét sạch ký ức, sẽ không cùng cùng cái phàm nhân sinh ra quá nhiều giao thoa.
Loại này ký ức quét sạch là phi thường hoàn toàn.
Bảy ngày tương đương với một lần luân hồi tu luyện, kỳ hạn vừa đến, con bướm cá chép sẽ một lần nữa lấy nguyên hình lẻn vào trong nước, lại lần nữa ra thủy sau, lại giống như tân sinh nhi giống nhau lần đầu tiếp xúc thế giới.
Nhưng là, cốt truyện cẩm lý yêu rõ ràng dọc theo đường đi có thể nói là một lòng say mê báo ân.
Kịch bản trung không có nói cập cẩm lý yêu là như thế nào nhớ rõ báo ân, như thế nào tìm được thư sinh nghèo ân nhân.
K nhắc nhở nói: hộ tâm vảy.
Tân Hòa Tuyết tới rồi thế giới này lúc sau, tiếp thu tới rồi tộc đàn bản thân truyền thừa ký ức.
Con bướm cá chép xác thật có một mảnh thiển kim sắc hộ tâm vảy, ở vảy thượng khắc dấu chữ là vĩnh sinh vô pháp lau đi, thông thường con bướm cá chép sẽ khắc dấu thượng bạn lữ tên huý, như vậy bọn họ liền có thể thông qua tên một lần nữa tìm được bạn lữ.
Chính là này cũng có hạn chế, phàm nhân tên huý không thể khắc dấu ở mặt trên.
Đồng dạng cùng thiên địa duyên pháp yêu cầu có quan hệ, Phàm gian giới người danh địa danh khắc dấu này thượng, sẽ bởi vì không chịu nổi phúc trạch mà lọt vào phản phệ.
Bộ dáng này suy đoán, tựa hồ chỉ có thể ở hộ tâm vảy thượng khắc dấu báo ân?
Nhất định còn có khác phương pháp có thể làm cẩm lý một lần nữa tìm được ân nhân, bất quá Tân Hòa Tuyết tạm thời còn không hiểu biết.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.info.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!