Tác giả: Tùy Vũ Nhi An
Trong Minh Tịnh Trai, Công Nghi Trưng dẫn Yến Tiêu đến gặp Công Nghi Càn.
"Hài nhi bái kiến phụ thân." Công Nghi Trưng cúi người hành lễ, đại lễ phụ tử với Công Nghi Càn.
Công Nghi Càn ôn tồn nói:
"Giữa cha con ta không cần khách sáo như vậy. Người đứng bên cạnh con đây, hẳn chính là đạo lữ mà các tín đồ của con nhắc đến."
"Vâng, phụ thân cứ gọi nàng là Yến Tiêu."
Công Nghi Trưng đáp,
"Con và Yến Tiêu vẫn chưa cử hành nghi thức lập khế ước, đợi sau khi lập khế ước, sẽ làm lễ đổi cách xưng hô."
Giữa tu sĩ kết làm đạo lữ, nghi thức khác với phu thê phàm nhân, giới tu đạo gọi là lập khế ước, chính là lấy một sợi tâm huyết của từng người thay thế cho sợi tóc, tâm ý tương thông, hồn phách gắn kết.
Hôn nhân thế tục chỉ là hình thức dệt hoa trên gấm, chỉ có lập khế ước mới đại diện cho vận mệnh gắn kết, cùng chia buồn vui.
Công Nghi Càn nghe thấy hai người chưa lập khế ước, nhưng lại nói với bên ngoài là đạo lữ, trong lòng không khỏi có chút kinh ngạc, nhưng lúc này không tiện dò hỏi, đành mỉm cười chấp nhận lời giải thích của Công Nghi Trưng.
Trước đây, trong pháp loa truyền âm, Công Nghi Trưng cũng nhắc một ít chuyện về Yến Tiêu với ông, ví dụ như nàng tính cách lạnh nhạt, là tán tu hải ngoại, không hiểu cách đối nhân xử thế, ông vốn tưởng rằng là nói ngoa, hiện giờ gặp mặt, mới biết con mình nói đều là sự thật — thậm chí còn quá dè dặt trong cách miêu tả.
Nếu lấy quan hệ thế tục để bàn luận, Yến Tiêu là thê tử của Công Nghi Trưng, dù chưa cử hành đại lễ, đối mặt với Công Nghi Càn cũng nên cư xử như vãn bối, không cần quá cung kính, nhưng ít nhất cũng nên có vài phần khiêm nhường.
Nhưng Yến Tiêu chắp tay ở sau lưng, thần sắc lãnh đạm, đối diện với nhiệt tình hỏi thăm của Công Nghi Càn, nàng cũng chỉ nhàn nhạt gật đầu, như thể đó đã là sự nể mặt.
Nhìn thấy tình cảnh này, Công Nghi Càn liền biết, đối phương không có ý định lấy quan hệ thế tục để đối xử với ông, nếu xét theo quy củ giới tu đạo, tự nhiên là cường giả vi tôn*
(*kẻ mạnh làm vua)
Công Nghi Trưng từng tiết lộ rằng, tu vi của Yến Tiêu trên cả hắn, Công Nghi Càn âm thầm kinh hãi, ông đương nhiên biết nhi tử mình đạo cốt trời sinh, ngàn năm khó gặp, hai mươi ba tuổi đã nửa bước Pháp Tướng, một ngàn năm cũng khó tìm được người thứ hai.
Yến Tiêu này tu vi trên Công Nghi Trưng, lại không ở trong Đạo Minh bảy tông, sợ rằng không phải hơn ở tư chất siêu tuyệt, mà là ở thời gian nàng tu hành lâu hơn, tuổi lớn hơn …
Tuổi tác của tu sĩ là bí mật, Công Nghi Càn càng không dám tùy tiện tìm hiểu, nhưng trong lòng đã có đáp án.
Lúc Công Nghi Càn âm thầm đánh giá, Yến Tiêu cũng đang quan sát ông.
Tu vi Công Nghi Càn thoạt nhìn dường như không cao, Yến Tiêu không cảm nhận được khí thế mà tu sĩ cao giai nên có từ trên người ông, theo lời của Công Nghi Trưng, tu vi phụ thân hắn chỉ ở cảnh Kim Đan, cảm giác cũng đúng như vậy.
Công Nghi Trưng tướng mạo tuấn nhã đến cực độ, dáng người cao thẳng như tùng như trúc, Công Nghi Càn tuy cũng anh tuấn nho nhã, hai cha con lại không giống nhau.
Trên người Công Nghi Càn cũng không có khí độ siêu phàm thoát tục của một tu sĩ, ngược lại giống một danh sĩ quý tộc trong thế tục, có vài phần quý khí, cũng có vài phần tục khí.
Điều này khiến Yến Tiêu không khỏi tò mò về sinh mẫu của Công Nghi Trưng, có lẽ Công Nghi Trưng hẳn là giống sinh mẫu hơn, cũng không biết vị Công Nghi phu nhân kia trông như thế nào…
Cha con hai người e ngại có Yến Tiêu ở đây, nói chuyện có phần câu nệ, hàn huyên vài câu, Công Nghi Càn liền bảo Công Nghi Trưng đi thắp hương cho vong mẫu.
Yến Tiêu theo bước chân Công Nghi Trưng, đi vào mộ viên của Công Nghi gia, nhìn chữ khắc trên bia mộ, nàng hơi kinh ngạc nói:
"Công Nghi Thuần? Mẫu thân ngươi cũng họ Công Nghi?"
Công Nghi Trưng cúi người ba lạy, sau khi thắp hương xong mới nói với Yến Tiêu:
"Mẫu thân ta mới là truyền nhân chân chính của Công Nghi gia, còn phụ thân chỉ là chi thứ trong tộc, được đưa vào nhà chính."
Yến Tiêu có chút bừng tỉnh, ngay sau đó nói:
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.info.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!