Trương Tịch Nhan còn đang đọc kinh, bỗng nhiên trước mắt tràn ngập hồng quang, vô số Hoa Thần Cổ phiêu tán ở trong thiên địa, một cây cổ thụ thật lớn cứng cáp cao chót vót xuất hiện trước mắt nàng.
Nó không có lá cây, chỉ có những nhánh cây khô vươn ra, giương nanh múa vuốt giống như một con huyết long. Vỏ cây thô ráp loang lổ cho thấy tuổi đời của nó vô cùng xa xưa, không biết đã sống bao nhiêu năm, bên dưới là bộ rễ rắc rối khó gõ, không cần chôn vùi vào trong đất để sống, bộ rễ này có vẻ không giống rễ cây bình thường, mà giống như dây đằng, một số sợi rễ còn bám vào thân cây và nhánh cây nghịch hướng sinh trưởng, chúng nó giống như vật còn sống.
Thậm chí còn có thể nhìn thấy huyết thanh đỏ như máu chảy xuôi bên trong, huyết thanh này có cùng một màu sắc với Hoa Thần Cổ, còn Hoa Thần Cổ thì đang bay múa rợp trời bên ngoài, tất cả đều xuất từ Cổ Thần Thụ.
Loại dây đằng bám trên thân cây, cực giống với một loại dược liệu mà nàng muốn tìm
- huyết đằng căn.
Hoa Thần Cổ là mọc từ huyết đằng căn ra tới sao? Trương Tịch Nhan còn đang kinh nghi bất định, bỗng nhiên nghe thấy tiếng xướng niệm ca dao cổ xưa dùng trong hiến tế quanh quẩn đâu đây, nàng muốn ngưng thần nghe kỹ, nhưng lại nghĩ có thể đây là do Hoa Thần Cổ quấy nhiễu, bèn nhanh chóng vứt bỏ tạp niệm tiếp tục chuyên tâm đọc kinh.
Nhưng thanh âm kia cứ mãi quanh quẩn bên tai, cho dù nàng nhắm mắt lại thì vẫn có hình ảnh hiện lên trước mắt.
Nàng nhìn thấy mình biến thành huyết đằng cổ thụ xuất hiện trên một dàn tế, một đám người ăn mặc phục sức của bộ lạc Hoa Tế đang tiến hành hiến tế người sống.
Quần áo của bọn họ hoa lệ hơn rất nhiều so với bộ lạc Hoa Tế ở thời điểm hiện tại, da thú choàng trên người bóng bẩy mượt mà, hơn nữa thân hình bọn họ cũng rất cao lớn cường tráng, một đám đều khí vũ bất phàm.
Trang sức bọn họ đeo không phải là loại thô ráp được làm từ xương cốt, mà được làm từ những khối ngọc xa xỉ có tạo hình cổ xưa.
Một nhóm thanh tráng niên ăn mặc hoa lệ bị treo trên huyết đằng cổ thụ, đại tư tế đi đến dùng dao nhọn cắt một đường ở động mạch cổ của bọn họ khiến cho máu tươi tuôn xối xả, tưới lên huyết đằng cổ thụ làm cho nó hấp thu.
Đại tư tế xướng niệm ca dao dẫn dắt các tộc nhân nhảy vũ đạo hiến tế, lửa trại chiếu rọi cổ thụ cùng với 81 thi thể vừa bị hiến tế, hình thành một cảnh tượng vô cùng quỷ dị.
Thông qua hiến tế nàng biết được bọn họ gọi huyết đằng cổ thụ kia là Cổ Thần Thụ, máu tươi chảy vào thân cây, hội tụ đến trung tâm thân cây thì kết thành một cái kén có hình dạng như tử cung.
Ban đầu, bên trong chỉ có một phôi thai nho nhỏ, dần dần nó phát triển thành hình dạng của một đứa bé, đứa bé bị tách ra khỏi trung tâm thân cây, được dây đằng đưa đến đặt bên trên dàn tế.
Bọn họ nhận định đứa bé kia là thần linh ban cho, xưng nàng ấy là Thiếu Vu, lấy họ của bộ lạc làm họ cho đứa bé, sinh ra vào giờ Mùi canh ba, đặt tên, Lê Vị.
3
Nàng nhìn thấy Lê Vị lúc còn niên thiếu.
Lê Vị bò lên huyết đằng cổ thụ, kéo xuống một mảng dây đằng, chạy nhanh như điện chớp ra khỏi bộ lạc, đưa cho thương nhân đổi lấy các loại đồ ăn ngon, còn nói với thương nhân:
"Cái này gọi là huyết đằng căn, bao trị bách bệnh."
Dê bò gà gia súc này nọ do các thôn dân cung phụng cho thần linh, bị nàng ấy đoạt lấy khỏi dây đằng của Cổ Thần Thụ, đem về đưa cho đại tư tế hầm nhừ chia nhau ăn, ăn xong còn nói với đại tư tế:
"Ngươi lừa các thôn dân cúng tế cho Cổ Thần Thụ rồi lấy tế phẩm về hầm ăn, như vậy không tốt nha."
Nàng nhìn thấy mỗi năm vào vụ mùa hoặc tiết Kinh Trập, các thôn dân sẽ hiến tế cho Cổ Thần Thụ, nhìn bọn họ sinh hoạt sinh sôi nảy nở, học tập Vu thuật và cổ thuật, nhìn bọn họ chiến đấu chống lại ngoại địch, thấy bọn họ mất đi gia viên đào vong.
Lê Vị tuổi còn nhỏ nhưng phải lang bạt kỳ hồ, lớn lên trong quá trình đào vong ấy. Nàng thấy được Ô Huyền, thấy được thời đại thượng cổ các bộ lạc san sát, chư hùng hỗn chiến, bộ tộc Cửu Lê bị đuổi giết đến đường cùng.
Lê Vị bày ra Phục Hi đại trận, dùng Ô Huyền hiến tế, dẫn phát Cổ Thần Thụ dị biến, độc trùng đầy khắp núi đồi bị giục sinh thành cổ.
Ô Huyền chảy khô máu tươi chết trên dàn tế, một con Kim Ô ba mắt từ xác của Ô Huyền bay ra phá vỡ Phục Hi đại trận biến mất ở cuối chân trời, cùng nhau chạy đi còn có một đạo hư ảnh hình rồng.
Ngoại địch toàn quân bị diệt, bộ tộc Cửu Lê sống sót, Phục Hi đại trận làm cho cổ trùng tràn ngập khắp nơi, xác chết đầy rẫy như một tòa luyện ngục. Lê Vị thổi cốt sáo đem tất cả cổ trùng dẫn vào bên trong một ngọn núi vây khốn chúng nó, cùng nhau phong ấn còn có xác của Ô Huyền.
Cổ Thần Thụ cũng lưu lại tế đàn, mỗi năm vào hai mùa xuân thu, sẽ có con dân của bộ lạc đến hiến tế, có khi dùng gia súc, có khi dùng người.
Trận chiến ấy tổn thương Cổ Thần Thụ vô cùng lớn, nó trở nên yên lặng, thu nhỏ lại, chỉ cao chừng hơn 30cm, dựa vào tế phẩm hiến tế và vồ ăn đám độc trùng xung quanh để duy trì, Hoa Thần Cổ là công cụ vồ mồi duy nhất của nó.
Có đôi khi nó sẽ thả thận cổ để chế tạo ảo cảnh, dụ dỗ người hoặc dã thú bên ngoài bước vào Phục Hi đại trận. Nàng còn thấy được Liễu Vũ.
Liễu Vũ đi cùng một nhóm thám hiểm, bọn họ tiến vào vòng ngoài của Phục Hi đại trận, đột nhiên kích động giống như nhìn thấy đồ vật gì đó vô cùng mới lạ, duỗi tay chỉ về phía đó rồi cùng nhau tiến vào bên trong Phục Hi đại trận, tiến vào biên giới của bộ lạc Hoa Tế, bị các thôn dân xem như tế phẩm đưa vào trong Cổ Sơn.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.info.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!